Оформление картушей аллегорическими фигурами, символами, эмблемами и латинскими девизами - характерная черта многих произведений Шхонебека. Будучи представителем европейской художественной культуры, он умело использовал язык символов и аллегорий. Картуши находят параллели в панегирической литературе , драматургии, публичных зрелищах (фейерверках, триумфах), декоративно-прикладном искусстве петровского времени (см. кн.: Пьесы школьных театров Москвы. Ранняя русская драматургия (XVII - первая половина XVIII века). М., 1974; Панегирическая литература петровского времени. Русская старопечатная литература XVI - первая четверть XVIII века. М., 1979). Немаловажно, что в панегирической литературе и драматургии того времени Петр нередко предстает в образах античных богов и героев: Марса, Геркулеса, Голиафа, Самсона, Персея (нередки выражения «Марс роксоланский» или «Геркулес российский»). В верхней части настоящей гравюры - «Марс роксоланский» бьющийся с «Хищением неправедным» за Ижорскую землю, которую олицетворяет женская фигура в венце, а также Орел с молниями и низверженный Нептун - вероятный символ господства России «на воде». В нижней, у арматуры, путти в образах Марса, Меркурия, Геркулеса и Давида, держащие лавровый венок над царским гербом (не окончен).